wow圣光的仁慈:儒教:中国传统政治和文化的死结-第一哲学 - 新浪BLOG

来源:百度文库 编辑:我爱散文网 时间:2019/10/19 09:11:04
儒教:中国传统政治和文化的死结 110年前,中国历史出现了一个重要的拐点,可惜,由于大清朝廷气数已定,帝国的社会基础动荡不安,中国因此与君主立宪失之交臂,一个前所未有的历史机遇就这样从此湮没于宇宙洪荒之中,留给后人的是无尽叹息和延续至今的无尽劫数。最大的灾难莫过于文化上的,中国灿烂辉煌的农业器物文明从此香消玉陨,而且一些剩余的残羹冷汁也在一点一滴地遭遇破坏。中国韵味的人生意境、琴棋书画、中医武术等等“中国经验”离我们越来越远,似乎不可能再将它们捡回来了。 大清崩塌以后,中国并没有顺利地走上资本主义道路,试图复辟的力量仍然占了主流,就连孙中山也哀叹,中国还是应该建立专制政治,否则中国仍然会是一盘散沙。二次世界大战的结果是,中国人民站起来了。但在内外夹击之下,中国选择了苏俄模式。这也算是了了孙中山先生的夙愿吧。 新的中国现在仍然在探索着有自己特色的社会主义道路(台港澳除外),而这条道路肯定是前无古人的,中国不可能倒退到以前的政治形态,但新的道路、新的模式仍然看不出来究竟会是什么样子,而只能象小平说的那样——摸着石头过河。但是,可以肯定的是,无论我们怎样概括中国的政治模式,有一点是可以确信的,那就是现代中国政治必然是富有西方元素的,例如,民主、自由、法治、正义等核心观念的引进。我们不可能也不应该象甘阳主张的那样——依靠儒家学说,成立什么“儒家社会主义共和国”。 但观念归观念,实践归实践。我们的问题是,中国政治正面临着一个巨大的困难,那就是,民主、自由、法治、正义等这些来自西方的核心观念,落实到社会实践中,现在仍然缺少相应的文化基础。简单地说,西方政治理念的引进及其模式的移植,在当下的中国必然会造成水土不服的结果。当然,要充分地论证这个结论,几乎不可能,因为社会实践活动本质上可能只是“描述性”的,而不是“规范性”的。这里,我们只用历史惯性来说明这个问题。 由于传统中国是一个自给自足的、相对封闭的农业文明的国度,而且高度成熟、发达,因此,外来的文明在短期内是无法进攻和侵入进来的。这种文明只有在一种强大的异质文明的作用下,才可能解体。当它一旦解体,就不可能再走回头路了。历史已经反复证明了这一点。 儒家学说是一个没有历史感、缺乏生命力的学说,它只能任凭历史惯性的左右。因为儒家学说的核心主张是,个人应该在自己的生命历程中树立典范型的高大全的仁和德,它与人的生命有限的自然规律背道而驰。因此,依照儒家的理想治理国家,其结果必然是在一个封闭的区间内不断循环往复,而不可能实现革故鼎新。关于中国社会的超稳定性,也可以说是停滞不前,差不多成为了中西大思想家们的共识。 在大清苟延残喘的历史时刻,康有为当上了光绪的老师,他的理想只不过是“孔子改制”,但孔子的学说再改,在当时的历史条件下,也是死路一条。戊戌变法的失败,彻底断送了中国改良、建立君主立宪制国家的可能。在此后的义和团运动、辛亥革命、五四运动、十月革命、军阀割据等一系列历史事件的作用下,中国注定了不可能不破坏传统的命运。二次世界大战的爆发,使得当时中国的那些支配力量必然要彻底打破旧的社会格局,毁灭旧的社会制度。但可悲的是,彻底打破旧的社会格局,毁灭旧的社会制度,并不等于,马上就可以建立起行之有效的新制度和新文化。 传统中国政治的最大问题是只破旧,但却不立新,“城头变换大王旗”而已。本人之所以一直认为“传统已死”,并不意味着本人希望要将“中国传统”和“中国经验”彻底埋葬,而只是描述中国传统文化现在正面临着的现实的和真实的面貌。本人和传统文化的粉丝们一样,痛恨我们自己人用打砸抢的方式消灭了传统。可笑的是当下,种种以“复古”的形式正在宣扬传统的人,实际上只不过是重复历史的笑话而已。他们也不过是单纯地消解历史,但却不敢对“重建”历史负任何责任的一个食利群体。 我们可以将中国传统皇权政治的终结与英国、日本(也包括继承欧洲传统的美国)等当今最发达的宪政国家做一个简单的比较。英、日、美等都是高度尊崇传统的国家;而中国由于持久的文化封闭心态的作怪,却最终成为了最敢于破坏传统的国家。英国是最早实行君主立宪的国家。日本在明治维新中,尽管封建反动势力的反抗甚至比中国还强大,但他们仍然保住了天皇制,以避免各种政治势力之间不必要的争抢。美国尽管是一个历史很短的国家,但她的国家理念却是继承欧洲传统的,而且美国的国父们基本上都是英国保守主义的继承人。 中国有着世界上最悠久的皇权统治的历史,本来是最适合君主立宪的国家,但是,由于中国传统文化天生就不具备宽容精神,所以,才导致了中国人“老子天下第一”的观念始终无法丢弃。中国传统文化本来不应该是这样的,但由于“独尊儒术”,以致皇权与儒生世代勾结,狼狈为奸,从而根本上压制了民间社会和思想的巨大创造力。儒家的“家天下”精神彻底地毁坏了本来灿烂辉煌的中国传统文化,以至在大清之末,根基动摇,山崩地裂,所以才回天无力,根本不可能重新焕发生机了。 从文化看政治,我们也可以得出一个结论,儒家的“家天下”精神绝对不可以与政治沾边,否则,中国社会就永远没有可能获得新生。从这个角度看,对于儒家思想,我们只能将它视为一种可以害人、吃人、杀人的宗教,孔子的牌位永远只能让它晾在庙宇祠堂之内,而不应该放在政府、法院的大厅之上。推而广之,所有的单一思想都不应该成为扼杀民间活力的工具。中国文化需要来自各个场合、各个方面的声音,这种需要可以说已经持续几千年了。 中国必需建立一个宽容的社会,而这恰恰是我们的传统文化之中最最缺少的一环。因此,在坚持改革扩大开放的同时,我们如何对待自己的文化遗产,实在是一个比改革开放更加紧要的话题。   文章引用自: 评论(30) 引用 阅读(112) 圈子 编辑 打印 有奖举报 前一篇:中国的政治前途后一篇:买书也疯狂